Selon Ahmad Abdal al-Jawad ad-Dûmî dans son ouvrage " Les piliers de l’islam " cet acte d’adoration est un ancien rituel que Dieu a prescrit aux prophètes et à leurs nations, depuis la création du père de l’humanité (Adam). Ces propos trouvent leur fondement dans le Saint Coran qui dit dans le verset 183 de la sourate la vache : " Dieu, (exalté soit-il) dit : Croyants on vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété ". C’est dire que le jeûne du mois de Ramadan est une obligation divine qui fait partie des évidences religieuses.


Allah est à même d’apprécier et de récompenser le jeûne


Le caractère obligatoire du jeûne est conforté par le fait que le Saint Coran est descendu du ciel, dans sa version élaborée, pendant le mois ramadan. Comme le témoigne le verset 184 de la sourate la vache dans lequel Dieu (exalté soit-il) dit : " Ces jours sont le Ramadan au cours duquel le coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours ". Pour cheik Ibrahim Hamza, prédicateur, Ramadan est une période par excellence de prière, de purification pour les musulmans du monde, c’est aussi une période de repentance et de la sollicitation du pardon et de la grâce d’Allah. C’est pourquoi il invite toute la communauté musulmane à intensifier les prières pour se réconcilier avec Allah et attirer les bénédictions divines sur la nation. Car du jeûne du mois de Ramadan résultent un grand mérite et une immense récompense. Plusieurs traditions, citées dans les recueils de hadith du prophète Mohamed (Pbsl) mettent l’accent sur cet aspect. Ainsi dans un hadith rapporté par Boukhârî et Muslim que le messager de Dieu (Pbsl) raconte : Dieu (exalté soit-il) a dit " Toute action de l’homme lui appartient, hormis le jeûne. Il est pour moi, et c’est moi qui en récompense ".



 Pour Ahmad Abdal al-Jawad ad-Dûmî, si Dieu s’est approprié du jeûne, c’est parce qu’il se distingue des autres pratiques cultuelles par deux caractéristiques. Primo, le jeûne est une pratique dont seul Dieu connaît la réalité. C’est pour cette raison qu’il se l’est approprié. Quant aux autres pratiques il se peut que l’homme les accomplisse par ostentation. Secundo, contrairement aux autres pratiques cultuelles, le jeûne empêche le fidèle de s’adonner à ses passions sensuelles, comme il l’empêche de manger et de boire. De ce fait, le jeûne engendre la piété, car celui qui l’observe s’écarte des péchés et ne viole pas les interdits. Le jeûne du mois de Ramadan est sacré et se fait selon les prescriptions divines. Le début et la fin de ce culte de grande portée est à surveiller. En témoigne un hadith rapporté par Muslim dans lequel le prophète (Pbsl) dit : " Jeûnez puis rompez votre jeûne à la vue du croissant lunaire. S’il est voilé dans les nuages, complétez le compte de chacun des deux mois jusqu’à trente jours ", il s’agit du mois de Shabane (huitième mois du calendrier lunaire) pour le début. Et du mois de Ramadan pour la fin. C’est pourquoi le début et la fin de cette période sont toujours entourés d’un doute qui débouche le plus souvent sur un désaccord.


 C’est cette structure qui arrête et communique, aux autorités gouvernementales, les dates officielles des grands évènements du calendrier musulman. Dès demain les fidèles musulmans abordent la deuxième décade, une période pleine de grâce divine au cours de laquelle Allah, le Miséricordieux absout les péchés de ses créatures qui en formulent la demande. Les prédicateurs musulmans renseignent que les requêtes de pardon sont directement reçues par Dieu. C’est pourquoi, il est recommandé aux fidèles de multiplier des cultes nocturnes pour solliciter la miséricorde divine pour eux-mêmes et surtout pour leurs parents défunts.


Abel Dako, FM Liberte-Cotonou